我还有多少时间可以浪费

恭闻南无 羌佛 说法《 以修自己的法和行为主体》这盘法音后，我深深体会到，是该彻底醒悟的时候了！！

非常感恩诸佛菩萨的加持!以前虽然恭闻过这盘法音，但是好像没留下什么记忆，就像佛陀师父说的那样，左耳朵进，右耳朵出，听完就忘记了，没有入脑、入心，真是惭愧。这次重新恭闻这盘法音之后，使我明白了佛法的珍贵、解脱的真谛，我有限的生命要如何去度过。

首先，要明白佛法是来之不易的，非常珍贵的，为什么呢？因为只有佛法才能让我们了生脱死，出离我们现在住的生死六道轮回世界。当年能海法师听降巴格西讲法，一天只能听一句，还要往返80里地，半年才听完这个法；还有很多通过看经书学佛的人，因为经书是古文，很难看懂经文的义理，即便是能看懂，又因为经书是五百罗汉集结，靠记忆写出释迦佛陀的说法，所以难免法义会有偏差，不是佛陀所说的圆满法义。因此，我们现在能够听闻佛陀师父亲说的无上正等正觉的圆满法义，真的是非常稀有、非常难得、非常殊胜！佛陀说法深入浅出，像摆龙门阵一样，把深奥的佛法义理，清晰明了地告诉我们。能够让不同善根的人都能得到相应的理解。所以，我们要倍加珍惜每一次闻法的机会！

其次，要知道无常迅速，我还有多少时间可以浪费，无常随时都会毙我命，因为黄泉路上无老少。既然已经学到如来正法，就要抓紧时间，按照佛陀师父开示的法义，真正的修行，要生活佛法化，脑子里时时刻刻都要回忆佛陀师父讲的法义，对照自己的一言、一行、一念。审查自己是否有慈悲心？忍辱了吗？放下贪嗔痴了吗？还在纠缠世俗的恩恩怨怨、是是非非吗？我做的事情是一步步接近成就解脱吗？

瑕满人身难得，更难得听闻到佛陀师父亲说的了生脱死的圆满法义！世间万法都是幻有不实的，没什么好执着的，难道不是吗？我最喜爱的人和物，费劲努力得来一切，然后战战兢兢的小心呵护，生怕失去，那种欢喜、担忧、紧张的心情随时伴我左右。这份执着带给我的是幸福吗？是我心心念念想要的幸福吗？我真的得到了吗？在我停止呼吸的一刹那，它们还属于我吗？

所以要真正明确自己人生的目标——了生脱死。在解脱的路上，不要东张西望，一会儿看看这儿的风景，一会儿羡慕的看着他人的珍宝，耽误了自己前行的时间，浪费了生命和光阴。

修行是修自己，多闻法音，明白一点就落实在自己的三业行持上面。时刻检审自己，贪嗔痴放下了吗？六度万行做了吗？就从我最亲近的人开始，因为在最亲近的人面前，我卸下了伪装，是最真实自己的展现，所有的缺点都淋漓尽致的表现出来。

我扪心自问，我对待家人真的慈悲吗？我刚刚擦干净的地，突然一个大脚印出现，那一刹那，我是愤怒的、烦恼的，怒目圆瞪回敬过去，得到的确是轻描淡写的一句话——你再擦一遍嘛，有啥大不了的。我的付出不仅没有得到赞赏，更没有得到尊重，于是愤怒加码，扯起嗓子嚎叫：“你为什么不干？”这一件小事，就暴露出我自私的本质，首先我的付出不是无私的，是需要得到夸奖和尊重的，其次没有包容心，对不尊重我劳动成果的行为反而起了嗔恨心。

追根究底，还是我没有真正认识到万法无常，没有意识到，要无私、慈悲、忍辱，只做利益他人的事。反而舍本逐末去执着那些对我成就解脱毫无帮助的事，我的面子啦，我的尊严啦，我的底线啦等等等等。

是该彻底警醒了，要把有限的生命充分利用，以佛陀师父为楷模，树立坚定的信念，依正知正见好好地修自己的行、修自己的法，争取早日了生脱死。

　　撰稿：清心

　　编辑：萨依