只有通过真正修行才能转换因果

众所周知，我们学佛修行目的是脱离六道轮回，了生脱死。为了这个目的，大家都在寻找是否有一种比较快捷又方便的佛法可以让人人都可以成就解脱。

有的人听说念佛法门既快捷又方便，只要临终时一心不乱称念阿弥陀佛佛号十声，阿弥陀佛就来将其接引到极乐世界，于是啥都不干，一天到晚就念“阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！”甚至一天念几万遍，念完佛号该烦恼的烦恼，该嗔恨的嗔恨，这样的念佛有用吗？更何况佛经上是说临终十念是要一心不乱。人临终时四大分解，神识散乱，痛苦万分，心能静下心来吗？如果平时不修行，业力缠身，临命终时会痛苦无比，怎能静下心来一心不乱？如果一个人平日里作恶多端，种下许多恶因，临终时他能一心称念阿弥陀佛佛号吗？即便能念几句佛号就能解脱吗？那么因果何在？

有的人说修密法快，得到胜义内密灌顶两个小时后即可转凡成圣。但是，不是人人都可以得到胜义内密灌顶的。如果知见不正，修行不好是得不到灌顶的，即使得到灌顶了，也是修不起来的。修行不好，业障不除，本尊护法不会认可你的，不会传给你佛法，即使传了佛法你也修不起来。

佛说八万四千法门是根据众生的根基不同而说，要看众生因缘福报相应于哪个法，不能说有一个法能相应于所有人，南无 始祖 报身佛在《浅释邪恶见和错误知见》中开示“认有最高的法相应一切众生”是错误知见，佛法是利益众生的，但只能渡有缘人，无缘渡不了，有的人本身就是魔，是专来害众生的，诽谤如来正法的，这样的人是救渡不了的。

怎样才能成就解脱呢？

首先，要有正知正见。要依佛陀的教戒去行持，不犯128条，诸恶莫作，众善奉行。

只有通过真正修行才能转换因果，业障消除，让善果早日成熟，恶果推后成熟。同时要有虔诚心，一分虔诚一分获得。比如，禅宗二祖慧可断臂求法，这个公案人尽皆知。

真正的佛法要用最纯净的心，最虔诚的心换来的，必须要三业相应，如法修行。不要迷信走捷径，只有依佛陀的教戒去行持，抓住这万劫千生得来的佛法，好好修行，一定会成就解脱。

　　撰文：好合

　　编辑：萨依