1938年夏天,印光大师在苏州灵岩山寺关房闭关,净课外常持诵《大悲咒》加持水和米,布施给群医束手的危病患者,总是能见到奇特殊妙的效果。一日,苏州报国寺藏经楼发现了无数白蚂蚁。如不及时清除,就有可能使藏经楼建筑受到极大损害。要保护藏经楼不被白蚁蛀蚀和毁坏,又不能杀害生命,这实在是很难!印光大师闻说后,便给了一些大悲水,要人洒在藏经楼有白蚂蚁的地方。结果,白蚂蚁从此绝迹!
1940年农历十一月初四,印光大师预知时至往生。真达、妙真、了然、德森四位法师,在后来(同年腊月初八)作的《中兴净宗印光大师行业记》①一文,对这件事是这样记载的:
师在关净课外,常持大悲咒加持水米,以赐诸医束手之危病者,辄见奇效。一日,报国藏经楼发现无数白蚁,师在山闻之,赐大悲水令洒之,白蚁从此绝迹,此为二十七年夏事也。师之法力神应,类多如此。
印祖大悲米的灵验,本书亦收录两篇②。关于持诵《大悲咒》如何才能灵验,大师是这样开示的:“大悲咒咒水治病。当发至诚恳切心,方有灵验。”又说:“不贪名,不贪利,唯欲救人病苦,则便灵。有或持灵后,贪名利,或破戒,则便不灵矣。凡事无一不以至诚为根本者③。”
惭愧居士2005年9月15日记
【注】①见《印光大师永思集》。②见本章第一节。③见《文钞三编卷二·复尹孝全居士书一》。
【附录】 印光法师复卓智立居士书四(节选)
接手书,备悉。汝所附问之事,实为贵地沐佛法之渐。以贵地人以橘为出产,倘能以至诚心持大悲咒,咒净水一百八遍。然后持此水向橘树洒之。随行随念咒随洒。其虫纵有,决不至太甚。倘极其恭敬至诚,当可不生。如不会大悲咒,念准提咒,或往生咒,或心经,皆可。即全不会,但至诚念南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨一万声(预先供净水一碗,念毕向树洒之)。去时随行随念,至树处随行随念随洒。倘肯日日常念,或在树林周围念,其树必定茂盛繁实。世间人不知道,唯知利。果能依此,不生虫,多结果实,则人皆肯念矣。若有虫,则难令不捕。须令其不生,乃根本解决法。生而不捕,断做不到。凡事顺人情则易从。逆人情则不从。汝先作此法,倘真灵,然后以此劝其一乡,则一乡便可通沐佛化。(见印光法师文钞三编卷二)