预知时日 往升西方极乐

源度大师,清朝时人,字慈舟。是河南镇平张氏之子。他本来学习儒家经典,后来跟他弟弟放弃了儒学,皈依辉远明公出家,受具足戒。一心归向“弥陀净土法门”。对观音大士十分敬慕。在他居住的房间内供奉了观音大士像,…

源度大师,清朝时人,字慈舟。是河南镇平张氏之子。他本来学习儒家经典,后来跟他弟弟放弃了儒学,皈依辉远明公出家,受具足戒。一心归向“弥陀净土法门”。对观音大士十分敬慕。在他居住的房间内供奉了观音大士像,早晚虔诚礼拜,诵念菩萨圣号。

有一天,忽得观音大士现身为他灌甘露法水,使他过去塞在内心里的无明障业立刻消灭,恢复了本来清净,自现无上光明智慧。从此以后,他更加精勤修持不怠。有许多善信向他请示佛法,可是他主要劝导大众要精勤念佛。于是他座下皈依的弟子越来越多,使佛法更为兴盛。

咸丰七年,他对弟子说:

“我于二八归西!”(往升极乐世界)

弟子听不懂他的话意。直到那年七月十五日,正值某知府请他启建盂兰盆法会,许多人借机发心供养,还有人表示要为他制绢千佛袈裟,他都以生病为由一一婉拒。只一心称念佛号,每天至少数万声。直到八月十五日他向大家告别,合掌说:

观音来接引,既望自归真。”

第二天,八月十六日卯时圆寂前吩咐门下弟子说:

“在我逝世七天之内,不要发讣,因为有一位退隐进修的居士也会归西。到那时一起办后事好了。”

后来大家才明白:原来他所说“二八归西”是指咸丰八年八月十六日两个“八”,而临圆寂时却交代弟子不要发讣,由于他能预知另一位修持归西之日的缘故。这么看来,他的成就诚然是不可思议了。(佛学半月刊一一六期)

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作者: dbhc

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