你是否让情绪控制自己的生命？

很多年前，我常常陷入情绪的低潮！别人一句不中听的话，就会让我火冒三丈；有时候又会有莫名的哀伤，总觉得乌云罩顶，让我见不到阳光！这时，我会准备一小盆鲜花到大雄宝殿上供佛祖，然后静静地坐在大殿里，让眼泪清洗心灵上那又厚又重的灰！

日常生活中的情绪起伏，总免不了影响周围的人–愤怒时，不能制怒，使周围的伙伴看到你就想闪躲；消沉时，放纵自己的萎靡，把韶光浪掷之外，更增添亲友的无力感。我们常常让情绪控制自己的生命—一早起来，也许你看到阳光普照而心情愉快，也可能因为细雨绵绵而心情低落；也许因为操烦家庭、事业的缘故，而脾气暴躁；也许因为健康的问题，而忧心忡忡……我们拥有许多不同的情绪，而它们似乎也为我们的生命涂上各种混杂的颜色。在这当中，我们不安、忧心、恐惧、愤怒、沮丧，不知何处是“心”停泊的港口？不知何时可以做情绪的主人？而非情绪的奴隶！

我们怎么想，就会怎么感觉，然后就会怎么做。而影响我们的往往不是事件本身，而是我们对事件的看法。曾经听过一则故事：有个人每天都固定向某报摊买一份报纸，尽管这个摊贩的脸一向都很臭，但是他还是每次都对小贩客气地说声：“谢谢。”有一次，有一位朋友与他同行，看到这情形，便问他：“那位小贩每天卖东西都是这种态度吗？”他回答说：“是的。”朋友再问道：“那你为什么还对他如此客气？”他回答道:“我为什么要让他决定我的行为？”是啊！我们为什么要让事件来影响心情？要让事件来决定自己的行为呢？H.H.第三世多杰羌佛在《极圣解脱大手印之解相偈》中开示道：

“行住坐卧皆是境

勿追花红柳绿灯

男女穿梭眼前过

未见有人入本心

不曾分别诸有相

昼夜如如般若明”

又《多杰羌佛第三世》一书中的《第三世多杰羌佛说法僧俗辩语》中有一段对话：

俗曰：“行住坐卧作诸事理皆在定中，走路岂不错了道？如果出定走，岂不又与凡夫无异？”

僧曰：“汝见俗矣，不悟重关焉知此境。凡夫走路心在路，所做诸事心住事中，心随诸事妄念所转引。吾心不随妄念所转引，虽走此路，不着此路，作诸事理，心不住境，不存分别，见诸众生，不见是非长短，男女诸相，人天祸福，岂不闻金刚经云：‘若见诸相非相，即见如来。’又云：‘应无所住而生其心’，归言一句，心不著相无我无人，任汝作诸事理，皆是如来大乐之法相。”

我们若遵照H.H.第三世多杰羌佛在法音中的开示：“心不随境转”，自然能不被情绪控制生命，能做“心”的主人。

　　惭愧佛弟子芥子合十

　　（以上内容为笔者的个人学佛知见和理解，仅供参考，一切法义应以佛陀说法为准。）