从小到大，人生每阶段都应我们的不同“身份”而有著相应的规矩，这些或是约定熟成或是明文规定的规矩，不外乎告知我们哪些可为哪些不可为。扪心自问，这些规矩有多少是我们真正能如法遵守呢？更谈不上融会贯通于自然而为的日常言行举止中。
近期，因工作原故我被临时抽调参与各部门的安检工作，这对于我来说是一项全新的工作内容，不同于以往的工作范畴。当拿到工作通知时，我是一筹莫展，让一个非专业人士去检查专业问题，谈何容易？在工作执行前，虽然有专项培训和小组讨论，可这些纸上谈兵的填鸭式速成培训方式，不仅令我心乱如麻感觉无从下手更加忐忑不安想着如何千了百当？可当检查工作开始时，每个部门不单有完善的规章制度，还有一目了然图文、表格的流程拆分解析，并配置了严格的责任制，即使随机抽查任何一个岗位的员工都能详尽解答有关问题，这一幕幕堪称标准的检查结果除了让我瞠目结舌地惊讶，更多的是欣慰地感叹。随后，我好奇的就疑惑咨询负责人，对方只微笑地回答我：定好细则规矩，大家严格遵守，既省时又省力。这番规矩说，让我明白不论简单还是复杂的事情，只要定好规矩，大家按规矩执行，就会有预期的结果，即使偶发失误也能根据在与既定的规矩不匹配的现象中，找出问题所在从而易于解决。我肤浅的认为，规矩最大的好处就是：方便自己。
启蒙的家长会教导简单的待人接物，谆谆善诱的师长会教授如何掌握一技之长，职场的前辈会演示理论和实践的转换，我们因遵守这些成文或者不成文的规矩，而达到事半功倍，也因为我们彼此都遵守这些规矩没有逾越，而营造了一个和谐氛围。因为规矩能带给我们“益处”，故而规矩的价值溢于言表。因为这个规矩说，让我想到了在学佛过程中每每恭敬闻南无第三多杰羌佛的法音：每节法音似乎是讲一个宇宙恒久存在的“真理”，又似乎在讲立世出世所需遵守的“规矩”，又似乎在讲想彻底解脱成就所需遵守的“规矩”。修行讲：戒、定、慧，虽然这个戒不是简单字面的规矩，但把它列在学佛的第一位，可想而知“规矩”对于学佛的重要性。这些规矩既教导我们如何如法修行，又约束我们守法修行，这些有次第的规矩又让我们在张弛有度地修行中，不走冤枉路、不蹉跎岁月，在遵守学佛的规矩中有效、快速地令自己提升慈悲心、包容心、平等心……。这些无以数计的规矩充盈着大智慧，让我们能善巧地将六度万行在日常生活工作修行中融通，让我们更透彻地看到修行的规矩是：你中有我我中有你，举一反三、正论反论无比正确的宝贵方法。与其说我们需要有学佛的方法，不如说我们须要好好遵守这些学佛的规矩。之所以强调是规矩，因为规矩更具有不毁之制的严谨性，规矩更有经得起推敲和验证的无误性，规矩更能令我们肃然起敬内心产生不随意性，我想明白这个道理后，我会舍弃自我追求标新立异学佛的投机方法，不再忽视该遵守的学佛规矩，尊重学佛的群体环境。由刻意践行规矩的状态到圆融展现规矩的状态，我想这就该是我学佛应有的真正无暇状态。
以往没有对学佛产生真正的恭敬心，是因为我对这些规矩没有深刻的认识和了解，更谈不上体悟。以往学佛在我身上的表现就是懒散的三天打渔两天晒网，明知道认真学佛可以最终受益，却被世间种种诱惑迷乱了心识，贪图眼前的享乐，遗失了学佛的初心。我一直想做一个自在的人，却一直在贪嗔痴的死胡同中迷途不知返；我也知道认真学佛可以得大自在，却往往想不劳而获期盼天上掉馅饼；我也知道一分耕耘会有一分收获，却一再好逸恶劳不肯勤学下辛苦。今天当我看到了因为遵守规矩，而令事情如此简单化，此情此景深深震撼了我。我想学佛似乎就是如法遵守一个个大大小小的规矩，就会容易实现吧，既然是这样，那我何乐而不为呢？
想通了规矩说的实用道理，我既需要痛下决心去遵守规矩的勇气和恒心，还需要通过规矩来验证遵守规矩过程是否有偏差的智慧，我想这所有的问题都能在恭闻佛陀师父的法音中迎刃而解。书山有路勤为径，学佛有法规矩为方。
（以上文章转载自福慧行官网原创文库，版权为福慧慈善基金所有。）
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